F. L. L. Le disparate créateur consiste à rapprocher des éléments qui n’ont pas l’habitude de se trouver ensemble, à la différence de l’hétéroclite ! Ces rapprochements peuvent faire surgir des valeurs nouvelles. Dans de nombreux cas, la pratique de ce disparate approche de la distanciation. Cette distanciation se permet de ne pas me laisser posséder par des mystifications.

J. M. L. L. Quelles mystifications ? À quel moment et en vertu de quels critères soupçonnez-vous que vous êtes l’objet d’une mystification ?

F. L. L. Par mystification, j’entends les hypocrisies sociales. Je ne crains pas d’être moi-même victime de mystifications, je suis assez bien armé pour y résister. Mais je m’aperçois de la mystification faite par les uns à d’autres ; dans l’emploi de certains mots, de certains protocoles, certaines règles, certains usages, certaines formes d’éducation. Je n’ai pas envie moi-même de mystifier ; j’ai probablement une certaine honnêteté naturelle.

J. M. L. L. Est-ce qu’on ne pourrait pas – en renversant ce type de propositions – se demander si certaines formes de disparate ne risquent pas de contribuer, bien malgré vous éventuellement, à une certaine mystification ?